Первыми исследованиями, в которых использовался метод феноменологического описания можно считать грандиозный труд «Религиозные обряды и церемонии всех народов мира» (1723), а также книгу аббата Лаффито «Нравы дикарей Америки». Известный критик Гольбаха и Гельвеция, Бенджамен Констан (1824 1831), считал, что в основе религии лежит особое чувство, проявляющееся в разнообразной культовой практике и отраженное в мифологических представлениях. Природу этого религиозного чувства пытался определить в сочинении Шарль де Бросс (1709 1777) французский историк и лингвист, участвовавший в «Энциклопедии» Дидро. В первом большом научном труде, посвященном римскому историку Саллюстию, он описывал древнегреческую и древнеримскую религии (1754). В период подготовки трактата «История навигаций в Южные земли» (1756), содержавшего ценные этнографические сведения о религиозных обычаях различных племен Америки, Африки и Азии, де Бросс делал выписки из дневников путешественников, которые он использовал позже при написании ставшего классическим труда «О культе богов-фетишей, или Сравнение древней религии Египта с современной религией Нигритии» (1760). Он считал, что в основе религии лежит эмоциональность, наиболее выраженная в первобытном фетишизме. Подталкиваемый страхом и предположением существования невидимых сил, фетишист объединяет противоположное: присоединяет невидимую силу к видимому объекту, не раз
История феноменологического изучения религии, как одного из направлений науки о религии, показывает, что в своей ранней описательной форме феноменология религии выступала как систематизирующая форма истории религии, как вид межкультурного сравнения конституирующих элементов религиозной веры и практики. При феноменологическом описании и создании классификаций религиозных феноменов использовался, прежде всего, сравнительный метод.
(продолжение. начало см. ч. I ; ч. II, ч.III, ч.IV, ч.V, ч VI)
Марианна ШАХНОВИЧ
ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ: ЭТАПЫ ИСТОРИИ
Сейчас 429 гостей и 7 пользователей онлайн
Нет учетной записи?
Имя пользователя (логин)
Регистрация / Вход
ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ: ЭТАПЫ ИСТОРИИ
Комментариев нет:
Отправить комментарий